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第75章 影子深浅卷离去 烟淡淡兮那边吹(1/1)

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感知到,一个熟悉的气氛。

那气氛,英雄豪情,充满不平。

我去因为我想去,一个熟悉的场景。

这场景,快意恩仇,立万扬名。

黑暗来了。那个姿色明亮,神态高傲的太阳又要躲起来了,而且一躲就是整个夜晚。树上那几只装腔作势的候鸟,好像南飞了。树下爬爬挠挠的几只土鸡,也停了下来看着我,一脸要什么没有什么的样子。有鸟,告诉你,我也一样的,什么都没有了。

没有办法,出离的心,还是要被捆绑着去轮回。可我的故事还没有讲完,怎么好?要不然这样,趁着薄暮再让店家烫一壶酒来。

阴影并不能覆盖这里的山山水水。浮云拨开,明月出来,我们总是在自己应该在的地方。其实,若想品尝功成名就的滋味也不难,只需要在最美妙的梦境中,插入一段现实即可。

泠泠少年不过三,霜刃贯日散成尘

满堂花醉千夫指,易水一遇误终身

相望江湖有从容,夕照最妖斜。故人重逢,感怀怀旧,个中滋味又能与谁说?老尽无一语,承平三少年。朝天一问:怎么才能达到绝对的知识呢?我们把最美好的年华都献给了青葱岁月。

划然长啸,草木震动。山鸣谷应,风起云涌。对他们来说,也许过去的不良,已成了人生极其重要的时间段。春季疲软慵懒,在轻歌曼舞中寄托流年,人生意义何在?时间已逝,而功名无着,还未成英雄而近两鬓斑白。想起这些,刘白颇为感慨:

“在这个朦胧的世界中,阳光的存在是短暂的。而在每个狂喜的瞬间,我们必须先去尝尽那个痛苦至极。结果又能怎样?”

不单单是刘白,周武也难免唏嘘不已。之前的之前,就发现自己也成了与别人无异的面孔。朝气蓬勃已变得模糊不清了,偶尔还会失去不见。不过,他一直迷信着幸运的神,会有那么一天驾临:

“一个人在世人心中的份量,并不在于他生前有多少人为他歌功颂德,而是看死后有多少人为他垂泪。我是希望交城的水,只浇交城而不浇文水,可是不然。一切发生竟然不以我们的意志为转移,真有些无奈。自损精神不说,还累及了其他。”

“时也,运也。有时候就是这样,自我意识渴望和上帝相似,而我们需要超越这个物质世界。非常时期,需要非常手段而已。这可是当初你说的。而且我们都信以为真。”

往事不堪回首,刘白也不愿再提起,可旧日的情景总是在不经意间跳出来,似乎非要讨个说法,要个名分不可。

左岸如我的人,右岸似我的神

抬头星辰日月,融合成个我们

是非成败转头空,张扬来到这里不是为了回忆的,风华少年或许在他那里已成了案牍文字。他转过身来,微笑着看着昔日的伙伴:

“一个人高谈阔论不去实践,自然没人在乎,也不会有人去响应他,所以最终他会一事无成。有些事要做了再说,才有说服力。若能遇见那种一鸣惊人,一飞冲天的气候,若不发难,更待何时?”

张扬的话很好理解,一个意思:实践是检验真理的唯一标准。另一个意思:抓住机遇,乘势而上。我们是来做主人的。

牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量

莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江

惟大英雄能本色,是真名士自风流。他们可不是传统文人那种,既酸文轻高,又热心政治,还不免有种国士情结。在政治家面前,会产生待价而沽的心理。试想,连靠近政治中心的士人,都不免受冷落或者遗忘,更何况他们几个小人物。

“张扬说的是!俗话说,会哭的孩子有奶吃,一片乱象的关头,你不折腾些故事来,谁认识我们?”

“都说自古英雄出少年,可往往是人算不如天算。”

“姜太公渭水垂钓,非贪天之功,就是得益于文王的八卦一算。”

“唤起一天明月,照我满怀冰雪。李光明要来殉爱情,所有决定还是由我们自己来做出的。我突然想起一个事件来。”

“张扬,不会又是你经历的那些离奇悱恻的案子吧!”

“轮回是一种神经性的效应,也是一种来世属性。我们都被诅咒了。”

……

对于伙伴的调侃,张扬从来不生气。自己不过是法院一个普通的不能再普通的工作人员,他是有自知之明的。另外他也会不着痕迹地用玩笑把自己不感兴趣的话题岔开,然后,去谈天说地讲究女人。他是一个正直高尚的人,可他真得不是法官。

“有位秀才屡试不第,又逢大比,强打精神,再次进京赶考。途中偶感风寒,下榻在一个经常住的店里。盘桓其间,他做了三个梦。

第一个梦,梦到自己在墙上种白菜;第二个梦,梦到下雨天,他戴着斗笠还打着伞;第三个梦,是跟心爱的表妹躺在一张三米乘以三米的大床上,但是背靠着背。”

“这三个梦似乎有些深意,但不像是一个自我创造。”

“秀才也是这样想的。于是,他找当地的阴阳先生来解梦。那算命的一听,拍这大腿说,‘你还是回家吧!你想想,墙顶上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打伞,不是多此一举吗?跟表妹背靠背躺在床上,不是没戏吗?’秀才听罢有些心灰意冷,回店收拾包袱准备回家。”

“不是虚无,即是哀怨。周武研读周易,也很会解梦的。”

“易学,是认识论与方法论。这种事情,最高指令必须来自于天庭大领导玉帝之。无论怎样?恩泽万民的功名必须要记在玉帝头上。”

“有教无类,理性怎么能做到呢?整个地球人都知道。”

“你应该说是对自我的确信。好了!还是听法官大人讲案子吧!”

“话说,秀才准备行囊,店家感到非常奇怪。忙问原因,秀才如此这般叙述了一番。店家听后笑了,‘哈哈,我也会解梦的。我倒觉得你这次一定能行。墙上种菜,不就是高种吗?戴斗笠打伞,说明这次你是有备无患;跟表妹背靠背,验证你翻身的时候,就要到了。’

秀才一听,觉得店家的解释更有道理,于是精神振奋地参加考试。结果呢?居然金榜题名。”

“故事完了?我觉得这是个观念的力量?要不还是听听周公圆梦。”

“刚才你们注意到了没有,有个砍柴的从这里走过。”

“很奇怪吗?”

“樵夫哎!先于我们,每次都是他来引有缘人进入儒释道三门的。”

“确定是樵夫吗?你不确定,就不能描述他。从前有一个姓张的后生,以打鱼为生。他只需要每天给袁守城一条金色鲤鱼,就可以在泾河里随便打捞。网一撒,保准百分百的有收获。什么时间捞,能捞多少,卖几个钱,这全在袁守城的掌控之中……”

一个少年英雄,口若悬河着壮怀激烈的事情,可能完全出于彻底的无心。居于家中过着单调的生活,偶尔参加一次旧友的聚会,也会想起曾经少年时的鲜衣驽马,指点江山。从此便闲不下来,可能吗?

情趣不在靖边楼,已然惯使占鳌头

中原逐鹿行鸟事,易水作歌耍风流

投笔做英雄,钢枪一杆,祖国山河一片红。血脉喷张的故事,充满感动。竞文弃武装,蟾宫折桂,更新着人生历程。平庸的身份,让他难以忍受。男儿活着要像一条龙,不能像条虫。

“小城不大,但那是我们的世界。出了这样的事,我是不知道所有人的悲喜情绪。我只是看到一大群人在那里张望,挥着手。”

“是呀!一座友好而充满活力且引人注目的山城。完全可以目睹,聆听,还有呼吸。”

“是一种历史的产物,但没有历史的共和。”

“句子很押韵,但不太好理解。你是说,确定的东西需要统一起来?”

“你看到城墙根,那个晒阳阳的老人了吗?”

“看到了!你就说你什么意思吧!”

“这是一个饱经风霜的干瘪老头。他的经历很简单,智力迟钝,所以他认为一切都会有人去替他去考虑。”

“你是说,我们要他相信的一切,而且要盲目地相信。”

“也包括我们。看到墙角下那个左顾右盼的妇女了吗?”

“看到了,像站在被告席上那个谋杀亲夫的潘金莲。”

“土地贫瘠,水源缺乏,村子的人非常贫苦。尽管她一肚子不高兴,也不得不拿锄头,跟着自己的男人向田间地头工作去。”

“你想说明什么呢?成套现成的道德理念和一些已经重复了几个世纪的故事。改头换面多少次,但从来不跃出因果的范围。”

“没有黑暗服从白昼的喧嚣,也没有白昼征服了黑暗的寂静。”

“辩证法?是你心理造成的混沌,我们这里很纯粹的。而且不因循守旧,并与时俱进。”

“传承历史,正是解决这一切不符合唯物主义的方案和救星。”

……

不是为走得更远,搭乘慈航这条船

只因悲悯那苍生,提供化外的温暖

只赕佛不纳福,有钱无命。只纳福不赕佛,有命无钱。张扬知道自己最需要在这个城市来释放自己。刘白也不例外,他需要在这个城找回自己。而周武来到这座城,满脑子都是个江湖回归。金庸说,只要有人的地方就是江湖,只要有烟火的地方就有恩仇。

自幼曾攻经史,长成略有权谋。恰如猛虎卧山丘,潜伏爪牙忍受。

不幸刺文双颊,哪堪配在江州。他年若得报此仇,血染浔阳江口。

浔阳这个地方,评书《水浒》里听说过,但不是很熟悉。我熟悉的地方就是这,一个充满神秘,又交织着野蛮的特殊地域。地势险峻,交通不便,文化落后,信息闭塞,土地贫瘠,再加上天高皇帝远,更加剧了这里的封闭与落后。

山东郓城有个姓宋的小吏,少年时便同社会上不三不四人交往。他好逸恶劳,慢慢地吃喝嫖赌不离其身。一次寻衅坏了他人性命,便离乡背井,开始了流亡生涯。

对!这首诗词就是他写的。

“我觉得自己仍然很坚强,仍然清醒,我意识自己还能活一百年。在那一刻,我眼里只有那面红色的旗。”

“颜色好像不对,应该是面杏黄旗。上面还有几个字。”

“替天行道。”

“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若随凌云志,敢笑黄巢不丈夫。”

“哈哈!赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”

“怎么还漂泊到江湖上去了。要不要我们一起唱段《笑傲江湖》?”

“周武,你把我们庸俗化了。”

……

刘白认为周武说是这么说,也许只是为了给他自己听。可能之后,他决定选择让自己在所谓的江湖上昏迷一段时间。

我们都老了,也累了。如此纠缠交织在江湖的恩怨中,已有些力不从心。他这样,其实也好理解。因为我们在信仰前犹豫了。

丢不了你这个人,也吓不跑我的魂

你的江湖我知道,就在那个岗山村

看上去,那颗坚定的心,不牢固了。它也会像玻璃器皿一样易碎。最终,我们会发现什么也拿不去,于是,把已经拥有的所有都放下了。不是啸傲江湖,也不是泛舟于江河。

“周武,我们不是创造者,推动者。只是个随从,都变得仁慈了。”

“也许你的仁慈,会让所有人帮助你,有些人非常善良。我是一个相信复活的人,也相信只要你心中有爱,就必有恩惠慈爱随着你。不能去爱的人,亦不能为你所活的时代唱歌。”

“老刘说的是!只有一件事情,才可以导致了另一件事情。在经历艰辛,饱尝酸苦之后,才能言说存在感。勤奋的人生才有意义。”

“从心开始,不是为了持续的存在,也不是为了快乐。而是用最美丽的表现拥抱一切受苦受难的众生,并带着所有的不幸与伤悲。向上!向上!再向上!因果不堪负,一切不应与。”

宋公明去了蓼儿洼,他的几个兄弟也跟着去了。没有人出面制止刘白的歌,就像没有人能制止周武的想象一样。神与仙在一般情况下,都在相互规避,静态并存。但张扬认为他们却有所不同,还包括自己。

“信念一向是人生中的希望与真善美,虽然知道自己不久人世,但想到你们能存活,我仍感到宽慰,而没有了悲伤。”

张扬又说这样的话,让周武很是担心。爱,是最高意义上的,最好东西。他这样做值得吗?难道真得做好了复仇的准备。

“生与死就是一念之间,我们应该做有意义的事。只有持续地驱使人远离邪恶,远离世俗,罪恶转移,才能出现和平,呈现一个祥和的世界。我们都会走向黑暗与死亡,有些人会毁灭,而有些人会重生。”

刘白明白张扬需要帮手,故意在投石问路。他不是神,唯一能做的就是考虑他的自身。刘白淡淡一笑,微眯着双眼摇摇头:

“我所以这样,这是我的命运,不是我的过错。我觉得,现在最重要的是要出去,去找个教堂做祈祷。”

你为什么不直接说,非要拐弯抹角呢?你遇见的,我也可能遇见。不止是我,他也如此。若没有这段经历,你就不会保留与山川沟壑亲近的习性,我也不会成为今天这个样子。刘白,可不是那种除了思考自己之外,什么也不做的神。

可不可以大声点,高姓大名没听真

好汉不提当年勇,去留肝胆见昆仑

他肯定不会相信,这是一种久别重逢。而我唯一能够确定的是:每一个春天的感受都会不一样,如果允许,我绝不会错过。卦山,私有和私人。并不是部《水浒》问题,像之前我们都知道的故事。当然,假如你喜欢充分一下今年这场遇见的饱满时光,我也愿意再经历一遍。

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