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第65章 济公禅师谈春秋 时光古宅意回眸(1/2)

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茅庐续话春秋事,诗韵悠悠论不休。

    往昔风云心底涌,今朝探讨意难收。

    济公禅师和林渊第二天的时候仍沉浸在对春秋战国的探讨之中,清晨的阳光透过茅草屋的窗户洒在他们身上。

    林渊首先开口:“禅师,《诗经》中‘彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。’此句何解?”

    济公禅师微笑着回答:“此乃诗人感怀周室衰微,心中忧伤彷徨之语。”

    林渊又问:“那‘硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。’这又表达了何种情感?”

    济公禅师答道:“这是百姓对剥削者的愤怒控诉与斥责。”

    林渊再问:“‘执子之手,与子偕老。’这句诗为何如此动人?”

    济公禅师思索片刻说:“因其道出了人们对爱情的坚贞与期许,朴素而真挚。”

    林渊不停发问,济公禅师耐心解答。

    而后,济公禅师问道:“林渊,‘巧笑倩兮,美目盼兮。’你作何理解?”

    林渊回应:“此乃描绘女子美丽容貌与动人神态之句。”

    济公禅师接着问:“那‘蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。’你觉得妙在何处?”

    林渊回答:“其意境朦胧,令人对那美好之人充满向往。”

    他们谈啊谈,从诗词的韵味谈到了当时的历史变革。

    林渊说道:“禅师,那赵国的‘胡服骑射’您怎么看?”

    济公禅师捋了捋胡须说:“‘胡服骑射’乃是赵国赵武灵王推行的一项重大变革。当时赵国面临着诸多强国的威胁,传统的车战方式在与北方游牧民族的战斗中屡屡失利。赵武灵王眼光独到,果断推行胡服,学习骑射之术。”

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